sábado, 13 de diciembre de 2025
La Sacristía de la Vendee
miércoles, 3 de diciembre de 2025
La Natividad, para ver en Navidad
domingo, 16 de noviembre de 2025
La Santidad de Isabel la Católica
Nueva santa para la Iglesia. COPE
Oración por la intercesión de la reina Isabel la Católica
El milagro de Isabel la Católica que llega a Roma. El Mundo
jueves, 13 de noviembre de 2025
Dios está desnudo
domingo, 7 de septiembre de 2025
San Martin de Porres
San Martin de Porres es uno de los grandes santos peruanos, por antonomasia, pero la devoción de su santidad no se queda en su país, porque es universal. Tiene algo que le hace ser querido por todos y en todo el mundo. En San Martin se juntan 2 elementos que le hacen único: la raza y la época. La raza porque era negro- mulato en concreto- y la época, porque en el siglo XVI, los negros eran llevados a America como exclavos, por parte de los portugueses, y no era de esperar que uno de ellos fuese, ni religioso ni santo.
Quien era exactamente Martin de Porres? Pues era hijo natural de un caballero español llamado Juan de Porres y de una mujer negra liberta, de origen panameño, llamada Ana Velazquez. Martin de Porres nació en Lima un 9 de Noviembre de 1579. Este hecho nos tiene que hacer reflexionar sobre algo que no se le da importancia o no nos damos cuenta. En el siglo XVI ya había negros libres en la America española, aunque, lamentablemente fuesen más los exclavos. En la america anglosajona, habria que esperar a Abraham Lincoln, para que hubiese negros libres, y luego a Jhon Fitgerald Kenedy, para que tuvieran derechos civiles. Sin embargo, un negro liberto, en los territorios españoles, podía montar su pequeño negocio.
D. Juan de Porres no estaba casado con la madre de Martin, cuando éste nació. Al principio su padre no quiso reconocerlo, y tuvo que bautizarse como hijo de padre desconocido y durante unos años vivieron con su madre y una hermanita, con bastante estrechez, en una humilde casa de Lima, mientras su padre se encontraba en Guayaquil. Y es precisamente en éstos años de dura y hasta triste infancia, donde se empezó a gestar el futuro santo y a formarse ese corazón suyo, tan grande, que era incapaz de negarle nada a nadie. Martin se moría por comer unos picarones del mercado, pero se moría de pena al ver a un necesitado que no tenía que comer. La ternura hacia las personas, sumado a que vivía en un hogar cristiano, también se elevó hacia Dios, del cual estuvo enamorado toda su vida.
El padre de Martin nunca dejo abandonados a él y a su hermana y madre. Aunque un poco tarde, reconoció a su hijo y terminaron sus estrecheces económicas. Durante un tiempo, Martin estuvo viviendo con su padre en Guayaquil, para más tarde regresar a Lima, Con 15 años recibió la confirmación del, entonces obispo de Lima, Sto Toribio de Mogrovejo. En éste tiempo trabajo con un mercader de hierbas medicinales, llamado Mateo Pastor y sobre todo con el maestro Marcelo de Ribera, que era barbero, sangrador, sacamuelas y lo que haga falta. Con éste hombre Martin aprendió mucho y con buena mano para el trabajo.
Martin era un hombre, hábil para el trabajo, inteligente y con un futuro practicamente labrado. Su hermana se iba a casar con un buen muchacho y todo iba bien en su familia. Era el momento para hacer lo que el corazón le pedía desde hace tiempo, de irse con quien amaba más que a nadie. Así es como Martín ingresó en el convento de los dominicos de Lima. Entonces los conventos tenían sus normas, y Martín fue aceptado como donado, que era venía a ser un religioso para servir a otros religiosos en tareas humildes. Pero Martin estaba feliz en esa situación, porque se había aprendido muy bien la enseñanza cristiana; para ser el primero ante Dios hay que ser el ultimo ante los hombres.
Para saber mas:
https://www.corazones.org/santos/martin_porres.htm
https://dbe.rah.es/biografias/11782/san-martin-de-porres
https://www.dominicos.org/quienes-somos/grandes-figuras/santos/san-martin-de-porres/
https://jabenito.blogspot.com/2012/10/san-martin-de-porres-caridad-total.html
domingo, 31 de agosto de 2025
La patria perdida
El diccionario de la lengua española define patria como la tierra natal o adoptiva, a la que se siente ligado el ser humano, por vínculos jurídicos, históricos y afectivos; también así lo define la enciclopedia Wikipedia.Los griegos consideraban patria, la tierra de los padres. La palabra patria deriva del latin "patrius a um" que es la tierra de los padres o patres, que es la tierra de los antepasados. En el siglo XVIII, el diccionario de las autoridades se refiere a la patria como el lugar, ciudad o país en el que se ha nacido. por otro lado, se entiende por nación, a un conjunto o pueblo de personas, unidas por una cultura común, que viven bajo un mismo gobierno, que es el de un estado soberano. Otra definición de nación es la de un conjunto de personas unidas por lazos culturales, históricos, lingüisticos, afectivos.
El estado es distinto a la patria o nación, aunque se tienda a confundirlos. El estado es una entidad política y jurídica, definida como una organización social con poder soberano, sobre un territorio y su población, compuesta por una serie de instituciones que regulan la vida en común de esos ciudadanos. Los elementos del estado son: población, territorio, gobierno, soberanía y ordenamiento jurídico. Nación y estado parecen lo mismo pero no lo son, coinciden en cuanto a territorio y población. Se puede decir que la nación es la base o suelo y el estado el armazón o edificio construido sobre el cimiento de la nación; porque la nación es el cimiento del estado, y si la nación desaparece, el estado se derrumba como un castillo de naipes. El estado es una entidad jurídica y política, reconocida internacionalmente por los demás estados políticos y organizaciones de paises como la ONU. La nación o patria no es entidad jurídica es entidad histórica , cultural, lingüistica y sobre todo, identitaria. El tema de la identidad nacional, muchas veces olvidado por los nacionales de un país, lo conocen muy bien los nacionalismos, que desgraciadamente existen en España y otros paises europeos, y es el argumento esgrimido para la reclamación política y secesionista que realizan.
Si a los españoles les realizasen una encuesta preguntándoles que es España, la respuesta mayoritaría será que es un pais moderno, democratico, libre, tolerante, inclusivo, con igualdad y justicia social, garante de lo derechos humanos, etc. Otros responderan que es el pais del jamon serrano, la tortilla, la siesta y la cervecita en la terraza. Decir ésto es no decir nada, porque todo lo anterior- a excepció del jamon y la siesta- sirve para Francia, Gran Bretaña, Belgica, Italia, USA, Canada, Japón, Australia, Méjico, Argentina, Noruega, Bulgaria, Dinamarca y Andorra, sin contar los demás paises que también se incluyen aquí, a excepción de otros, que lamentablemente son dictaduras totalitarias o estados fallidos. España no es ningún país de todos los mencionados. España es España. España es su culura , no solo gastronómica y festiva, sino también artística y literaria; es su lengua y sobre todo su historia. Es un pueblo que ha seguido un camino concreto y realizado unas acciones, que lo diferencian del resto de las naciones y que le han dado una identidad propia. Una nación de la cual ha dicho el historiador francés Hipólito Taine : "Hay un momento superior en la especie humana, la España de 1500 a 1700". Todo esto ha forjado la nación española y desconocerlo es perder la nación en el corazón de los españoles. Lamentablemente, España es un ejemplo de perdida de la propia nación, hay más países con el mismo problema, pero aqui nos vamos a centrar en el caso español
En las elecciones generales de julio de 2023 en España, el Partido Popular obtuvo una mayoría simple, seguido por el PSOE, VOX, partidos nacionalistas y partidos de ultraizquierda. El PP no podía formar gobierno al no tener mayoría absoluta y el apoyo de VOX no era suficiente para conseguir esa mayoría. Sin embargo, el PSOE, junto con los partidos nacionalistas y de ultraizquierda, si consiguió esa mayoría absoluta y se hizo con el gobierno. El PSOE consiguió el gobierno, gracias al apoyo de partidos que se definen como antiespañoles o contrarios a la nación española, por su deseo de independencia política y soberana del estado español. El periodista Carlos Cuesta dijo unas palabras muy duras con ocasión de éstas elecciones "la mayoría de los españoles son antiespañoles" Hubiera sido mejor haber dicho : la mayoría de los españoles desconoce la nación española, no la da importancia, la menosprecia e incluso la detesta y la odia. Esta triste realidad no es producto de unos pocos años. El menosprecio y perdida de la nacion española comenzó a gestarse tras el cambio del régimen militar de Franco a la democracia en 1975; pero la democracia no tiene la culpa, la tienen los españoles, como los malos hijos que se olvidan de sus padres. Hay varias causas por las que la nación y patria española se pierden:
1- Abandono de un contenido patriótico en la educación. En tiempos de Franco había un espíritu nacional en la educación, orientado al régimen político. Hoy día falta un patriotismo elemental en la educación "Elemental querido Watson " que diría Sherlock Holmes" Un espíritu nacional elemental, al margen de que se pueda ser políticamente de izquierdas o de derechas. Los jóvenes estudian sin que se les hable de su propia nación, y terminan por desconocerla por completo. A ello hay que añadir que, el concepto de patria, es considerado por la izquierda política como algo caduco, propio de los tiempos de Franco y de la ultraderecha política y la mayor parte de los españoles - salvo excepciones- ha terminado por aceptarlo.
2- Fomento de los nacionalismo. Los nacionalismos , como el vasco y el catalán, se fomentan de 2 maneras: activa y pasiva. La forma activa la realizan los partidos políticos independentistas, organizaciones culturales y medios de comunicación afines con los nacionalismos. la forma pasiva la realiza el propio estado español, de forma ingenua e insensata, que nunca ha hecho nada por controlar a los nacionalismos, al contrario. Los partidos nacionales se han servido de los nacionalistas para conseguir el gobierno nacional, y a cambio han hecho vergonzosas concesiones por parte del Estado a las regiones dominadas por el nacionalismo. Concesiones en educación, seguridad, financiación, política migratoria, etc que conlleva en una desigualdad con es resto de las regiones españolas. Al mismo tiempo que el estado español se ha vaciado de un patriotismo elemental, los nacionalismos se han hecho mas fuertes que nunca en las regiones donde dominan, gracias a las competencias en educación, transferidas insensatamente por el Estado, que en el caso de Cataluña, han convertido las escuelas en fabricas de nacionalista. Todo ello financiado con los impuestos de todos los españoles.
3-Fomento de un desprecio a la historia y la nación española. Este desprecio lo realiza el progresismo político mediante el empleo de la leyenda Negra antiespañola. Actualmente, el gobierno español se ha convertido en el mayor difusor de ésta leyenda Negra. El ejemplo más claro lo tenemos en el indigno ministro de Cultura Urtasun, que comparó la labor de España en América con la miserable acción de Bélgica en el Congo (Republica del Congo). Algunos medios de comunicación progresistas equiparan la Hispanidad con el franquismo. Se presenta la nación española como algo que hay que superar, para tener un pais moderno solidario, inclusivo, igualitario y todos los arios y los ivos
4- Fomento de la inmigración masiva envuelta en buenismo y multiculturalismo. El buenismo es una ideología que no solo dice que hay que ser bueno, sino que obliga a serlo por encima de todo, del mas elemental sentido comun y leyes fundamentales. Si el cristiano debe poner la otra mejilla cuando se le abofetea, el ciudadano debe dejar que el inmigrante ilegal -supuestamente pobre, pero bien que paga a las mafias para venir a España - entre en nuestro país sin ninguna objeción, pisoteando las leyes de frontera, exija todo tipo de manutención y delinca como quiera a la población española indefensa; y si los españoles se quejan, entonces son declarados xenófobos y racistas. Aquí hay un plan de inmigración masiva, permitido por un buenismo estatal progresista, insensato y admitido por la inmensa mayoria de los españoles. Con el buenismo se fomenta un multiculturalismo que no tiene donde apoyarse. Las personas de cultura cristiana no se van a mezclar con las de cultura musulmana, cono no se puede mezclar el agua con el aceite. Mientras los progresistas y los no progresistas pero ingenuos, hablan de convivir todos en multiculturalidad, los musulmanes solo piensan en imponer su cultura, avanzando como lo hace el aceite; en paises como Gran Bretaña no tienen reparo en manifestarse a favor de imponer la Sharia. Cuando se habla de que en la edad media convivían en Toledo judios, cristianos y musulmanes , no es cierto; no hubo mestizaje, cada uno vivía en su barrio o judería. la población musulmana no se integra, mantienen sus valores y su cultura, exigen educación en árabe y cultura musulmana, se adueñan de calles y barrios, instaurando auténticos países musulmanes en Europa (Sociedades Paralelas)
De todo lo anteriormente mencionado, la primera consecuencia de la perdida de la nación es la perdida de la identidad española, que queda relegada al futbol, siesta y tortilla de patatas. Se olvida e incluso se rechaza, toda una trayectoria histórica que hizo de España una de las naciones que más ha contribuido a la humanidad . El pais queda relegado a un armazón o edificio sin cimientos, que lo lleva el viento o una riada. El pais queda a merced de cualquiera, de un nacionalismo separatista o de otro estado político (Marruecos), porque no hay quien lo defienda, porque no se puede defender lo que no se tiene, lo que se ha perdido, lo que se ha rechazado. En la historia de España ha habido varios estados (Reino visigodo, reinos de Castilla y Aragón, monarquía Hausburgo, Borbones, Regimen Franco, Constitución 1978) todos tienen la misma base, pero si falta esa base, no se puede construir un edificio sobre el agua, a no ser que se ponga otra base que puede ser un totalitarismo ya sea islámico o socialcomunista.
No es fácil recuperar la nación española, porque exije un largo proceso de tiempo, como el que se ha empleado para echar la nación a perder, y porque es más fácil destruir que construir. La mayoría de los españoles desconoce, menosprecia y hasta desprecia la nación española, y los que la valoran y la quieren, se encuentran desorientados. La nación española no se va a recuperar a base de manifestaciones, que lo que hacen es interrumpir el trafico y la vida normal del ciudadano. Lo que hay que hacer es estudiar la historia de España, leyendo a buenos autores y no a los negrolegendarios. Hay que reforzar la Fe cristiana, en aquellas personas con convicciones religiosas (En Francia así sucede) y rechazar un falso cristianismo progresista. Hay que rechazar el voto útil en las elecciones y dar el voto al partido con quien uno se sienta representado, así sea un partido minoritario. Buscar como participar en la defensa de España, puesto que los políticos no lo hacen. Internet se ha convertido en un medio para una autentica revolución nacional, impensable en otros medios de comunicación, serviles a un gobierno indigno, o acomodados a la triste situación del país.
España será lo que los españoles quieran. Si la mayoría de su población solo le importa lo material (economía, servicios públicos, etc), sin importarles si España se llama España o Comunidad de Estados Ibéricos, habrá una minoría que decida su futuro, que de ser los nacionalismos o la inmigración, la nación irá a su desaparición, pero si son un grupo de españoles organizados con sentimiento e identidad, pueden salvar la patria.
Para saber más:
Nueva revolución: Así compró Marruecos a los socialistas españoles.
manifestación por califato en Hamburgo DW
Urtasun debería ser destituido. Marcelo Gullo. OK diario
Hablaron y escribieron de la America española
lunes, 2 de junio de 2025
Aprenda teología en 5 minutos
Para el aprendizaje rápido de los idiomas se elaboran guías de conversación con las frases más habituales, también se hacen manuales como "aprenda ingles en 10 días" y otros parecidos. Al igual que con un idioma, así se puede hacer con la teología, pero en muchísimo menos tiempo, en 5 minutos. Hay un manual que es el villancico "Dime Niño de quien eres" que nos sirve para este propósito.
Dime Niño de quien eres todo vestido de blanco. Soy de la Virgen María y del Espíritu Santo
Nos está diciendo que el Niño Jesús, Cristo, es Dios, que no es un simple hombre
Dime Niño de quien eres y si te llamas Jesús. Soy amor en el pesebre y sufrimiento en la cruz.
Nos dice que Dios ha nacido en un pobre pesebre y ha muerto en una cruz para redención de los pecados de los hombres.
Lo que dice el villancico es la base de la doctrina de la Iglesia Católica y de la teología . Un cristiano que tan solo sepa esto, si además es católico practicante, se puede decir que no necesita saber nada más; pero además, se puede decir que sabe más teología que muchísimos de los teólogos que existen actualmente; por ser practicante (que no todos los teólogos lo son) y por no decir los errores y barbaridades que, lamentablemente, no pocos teólogos dicen en contra de la doctrina de la Iglesia.
Según la enciclopedia wikipedia, la teología es la disciplina que estudia a Dios y se fundamenta en los textos sagrados, la tradición y los dogmas religiosos. Es lo mismo que decir que el contenido de estos estudios es la doctrina cristiana o doctrina de la Iglesia Católica. Actualmente, la teología es un estudio universitario más, con diversas facultades en varios países. Las personas que cursan éstos estudios, no son religiosos únicamente, muchos son laicos, incluso pueden ser personas no católicas practicantes, pero que tienen interés en esta materia. Como cualquier carrera universitaria, se obtiene una licenciatura y posteriormente se pueden realizar cursos de postgrado y doctorados. El licenciado en teología puede ser de 2 tipos:
- Teólogo católico practicante, fiel a la doctrina de la iglesia
- Teólogo que, aunque creyente, no es practicante, o no acepta todas las enseñanzas de la doctrina católica
Los dos tipos de teólogos tienen en común haber estudiado en la facultad y obtenido una titulación, incluso un doctorado, pero son completamente distintos. El verdadero teólogo es el primero y porque? Pues por que la religión es para vivirla y no simplemente para conocerla. Se puede conocer la historia del arte, la filología china, la geología, pero la teología, que no es otra cosa que la religión, es para vivirla y amarla. No basta con creer en Dios, hay que amarlo. Este teólogo es el que puede enseñar religión, porque la vive y la practica.
El teólogo que no es católico practicante o disiente de la doctrina de la Iglesia es una persona con conocimientos y formación religiosa, pero como quien ha estudiado Derecho, Medicina, ciencias exactas o física cuántica. Podrá tener una licenciatura y doctorado en teología, podrá dar conferencias, asistir a programas de radio y televisión, pero no podrá enseñar religión, porque no la vive o no la vivé en unidad con la Iglesia. Es un teólogo cultural. Este teólogo puede, a partir de sus estudios, desarrollar toda una variedad de corrientes teológicas como la Teología de la Liberación, la ecoteología, la teología feminista, la teología universal etc. Todas ellas tienen en común que no son teología, porque la teología es la doctrina de la Iglesia (Catecismo de la Iglesia Católica) profundizada y explicada y no es otra cosa.
Por tanto, se puede decir que más vale tener un conocimiento de religión básico y ser católico practicante, que ser un doctor en teología que practica poco o disiente de la Iglesia, su Magisterio y su Tradición .
Que es la Teología. Universidad de Navarra
martes, 6 de mayo de 2025
La sociedad postcristiana
Una sociedad postcristiana es aquella que es posterior a otra que ha sido confesional cristiana o católica. Esto ha ocurrido en España, Italia, Polonia, etc y en menor medida los países de Hispanoamérica. Sus habitantes han sido católicos practicantes, iban a Misa todos los domingos y fiestas de precepto; recibían todos los sacramentos de la Iglesia, guardaban la Cuaresma previa a la Semana Santa, incluso el gobierno colaboraba con la Iglesia en leyes, educación, medios de comunicación, etc. La gente era católica practicante porque todo el mundo lo era y quienes no eran practicantes, eran vistos como extraños. Esto también es aplicable a países de mayoría protestante (Gran bretaña, USA) y de mayoría cristiano ortodoxa (Rusia, países Europa del Este)
De una sociedad confesional católica se pasa a una sociedad postcristiana o postcatólica en la que la sociedad deja de ser practicante o se hace irreligiosa, aunque conserva una base cristiana; solo asisten a la Misa semanal para recibir los sacramentos de la Iglesia (bodas, bautizos, comuniones y entierros), aunque - en el caso de España- muchos participan en una cofradía de Semana Santa y en obras benéficas y sociales relacionadas con la Iglesia como Cáritas. Sin embargo ¿Cual es la verdadera diferencia entre una sociedad católica y otra postcatólica? No es tanto la practica religiosa. La sociedad cristiana es aquella en la que, la Iglesia (los pastores) enseña la doctrina a los fieles (ovejas), y la sociedad postcatólica es aquella en la que, los fieles enseñan la doctrina a la Iglesia. Son las ovejas quienes dicen al pastor por donde quieren ir. Es la Iglesia al revés, pero lo peor de todo es que una buena parte de los obispos y sacerdotes, lo aceptan como algo necesario por la modernidad y los nuevos tiempos. No solamente son los fieles quienes enseñan la doctrina a los sacerdotes y obispos, sino también los infieles. Es el pensamiento dominante actual, que es el pensamiento progresista, quien ha metido en parte de la Iglesia, la ideología de genero, la moralidad (lo que es pecado y lo que no), el olvido de las almas por el medio ambiente, el igualitarismo religioso, incluso el neoarrianismo. En España tenemos un ejemplo muy lustrativo. En un pueblo de Segovia , el párroco ha negado la Comunión al alcalde, por conocer su vida en homosexualidad (pecaminosa según la doctrina cristiana). Ello ha supuesto la protesta del grupo político del PSOE segoviano y unas declaraciones de la ministra de Igualdad Ana Redondo, calificando el hecho de discriminatorio e inconstitucional. Ese sacerdote ha sido fiel a la doctrina que predica, porque otros dan la Comunión sin hacerse problemas, sabiendo que no se puede dar.
La sociedad postcristiana o postcristianización es la introducción del progresismo en la Iglesia, que ha dado lugar al catolicismo progresista o catoprogresismo. Este proceso se inició después del Concilio Vaticano II. No fue el concilio, pero si una mala interpretación de las conclusiones del mismo, lo que se llamó "Espiritu del Concilio" . Una cosa es que se cambien las formas, como es decir la Misa en la lengua local y no en latin, o que los sacerdotes no vistan sotana o de negro, y otra cosa es cambiar la doctrina por presiones sociales, hasta el punto de decir que lo que antes era pecado ahora no lo es. Han surgido corrientes teológicas, que no tienen nada de teología (liberación, ecoteología, feminista, universal, etc) porque la teología solo es la doctrina de la Iglesia explicada y profundizada. El mayor exponente del éste catoprogresismo es el camino sinodal alemán. Este camino es un proceso de revisión doctrinal, iniciado en 2020, en el que se plantean unas reformas muy fuertes, no aceptadas por Roma y que han supuesto que la Iglesia Católica se encuentre al borde de un cisma.
La doctrina de la Iglesia es la misma hoy y siempre, no se puede cambiar por presiones del pensamiento dominante actual. Los católicos somos libres de seguir esa doctrina al 100%, al 50%, al 10%, pero lo que no tenemos ningún derecho es a cambiar una doctrina que no es nuestra, que el mismo Cristo nos ha dado, y que ha dado autoridad a la piedra de su Iglesia (Papa, obispos y magisterio de la Iglesia) para enseñar ésta doctrina al mundo. Cada uno es libre de vivir y pensar como quiera, pero también la Iglesia es libre de predicar su doctrina.
https://www.omnesmag.com/actualidad/la-sociedad-hoy-postcristiana-postsecular-y-postliberal/
https://www.exaudi.org/es/el-camino-sinodal-aleman/
miércoles, 23 de abril de 2025
Reunificación Perú-Bolivia
El coronel Pedro Baños, retirado del ejercito, analista internacional, conocido por su participación en programas de televisión y en su canal de You Tube "El Canal del Coronel" ha publicado un libro titulado "Geohispanidad, la potencia hispana en el nuevo orden geopolítico". Sus paginas no solo defienden la labor española desde el punto de vista histórico, sino que son una llamada a la acción cultural y política. El coronel plantea la hispanidad como una civilización unida por lazos culturales lingüisticos e históricos, con unos quinientos millones de personas, una identidad y una cosmovisión únicas, que es una potencia latente. Si bien la Hispanidad está fragmentada y esquilmada, conserva elementos unificadores como la lengua y una herencia católica que va más allá de la Fe
Si la Hispanidad está fragmentada, puede volver a reunificarse comenzando por pequeñas uniones como una unión entre Perú y Bolivia. Decir esto no es ningún desatino, los desatinados son quienes piensan así. Si 2 países alemanes se reunificaron en 1991 (Republica Federal Alemana y Republica Democrática Alemana), porqué no se pueden reunificar 2 países hispanos que ya han estado unidos en el pasado.
La 1º razón que apoya la reunificación es la de que "peor no van a estar". No se puede decir que Perú haya tenido un gobierno bueno desde que se quitó de encima a Fujimori. Bolivia tendría salida al mar, que perdió cuando Chile le arrebató la región de Antofagasta, con tratado en 1904. Esta unión podría frenar la debacle indigenista llevada a cabo por el gobierno boliviano, que ha llevado a declarar al país estado plurinacional, con una nación por cada etnia indígena. Ambos países unificados sumarían unos recursos naturales y energéticos bastante fuertes, pudiéndose presentar como un estado fuerte en la geopolítica de Hispanoamérica.
La 2ª razón para la reunificación es que los 2 países ya han estado unidos en el pasado, en 3 ocasiones: Incanato, virreinato y Confederación. El gran imperio del Tahuantisuyo se inició con el gran inca Pachacutec en 1438, a partir de la victoria sobre la confederación Chanca. Este imperio llegó a ocupar el territorio actual de Ecuador, parte de Colombia, casi todo el Perú, la mitad e Bolivia, parte de Argentina y de Chile. Tras la conquista española, se creó el Virreinato del Perú, que abarcaba todo el territorio desde la actual Panamá hasta el sur de la Argentina, exceptuando el Brasil portugués. Al territorio de Bolivia se le llamaba el Alto Perú. En 1825 se creó el estado boliviano con su independencia de España y en 1837, siendo presidente Andrés de Santa Cruz, se conforma la Confederación Peru-Bolivia, cuyo objetivo era reunificar el mundo andino. Dicha confederación se mantuvo hasta 1839, siendo Chile el principal artífice en su disolución -siempre Chile- con la batalla de Yungay ese mismo año.
La 3ª razón es el majestuoso lago Titicaca, que ambos países comparten. Se trata del lago navegable más alto del mundo, con unos 3810 m.s.n.m. y un area de 8300 km2. De este lago proviene la creación de la civilización inca, según la leyenda relatada por el Inca Garcilaso de la Vega, quien era hijo del capitán español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la ñusta Isabel Chimpu Ocllo, nieta de Tupac yupanqui. Fue el anciano tio de Garcilaso, quien le proporciono la información para relatar ésta historia. El divino Sol puso a sus hijos Manco Capac y Mama Ocllo en el lago Titicaca, de donde salieron, con el cometido de buscar una tierra donde iniciar la civilización. Llevaban una varilla de oro que, donde se pudiese hundir con un solo golpe, allí tenían que establecerse. Esa tierra fue el valle del Cuzco. Por otra parte, a orillas de éste lago, los 2 países tienen a La Virgen de La Candelaria en sus respectivos santuarios, Perú en Puno y Bolivia en Copacabana, celebrándose su festividad el 5 de agosto.
La 4ª razón es la hermosa historia de devoción y Fe al Señor de Huanca , que es un santuario localizado en el Valle Sagrado de los incas, cerca de Cuzco. En 1675 un indio llamado Diego Quispe, que trabajaba, según el sistema de la mita, en las minas de Yamatin. Este hombre escapó de la mina para evitar un castigo, por una injusticia del capataz. En su huida llegó al lugar donde hoy se encuentra el santuario, y buscó escondite en una gruta donde pasó la noche. Antes del amanecer, cuando se disponía a proseguir su escapada, ocurrió un hecho inexplicable, la gruta se llenó de luz y vio a un hombre con el cuerpo destrozado por la flagelación. Aquel hombre (Cristo) habló a Diego, diciéndole que tenía que ir a su pueblo, presentarse al cura, hacer la 1ª Comunión y regresar a la gruta nuevamente. Así lo hizo Diego y regresó con el P. Urioste de la Borda, viendo ambos la misma aparición. En aquella gruta se construyó una capilla y en una pared de la misma se pinto un fresco con la imagen de Cristo azotado, realizado por un pintor de la escuela cuzqueña. Fue en 1775, que en Cochabamba vivía un empresario minero, llamado Pedro Valero, encontrándose enfermo sin que ningún médico pudiese curarlo. Gracias a una sirvienta indígena, llegó un médico de nombre Enmanuel, quien curó a nuestro enfermo. El doctor no quiso aceptar pago alguno, tan solo le pidió a Pedro le visitase en su casa de Huanca en Cuzco. 3 años después, Pedro fue a Cuzco pero no encontró a su médico, por mucho que preguntó por él. Providencialmente oyo a unos indios que iban a ir al Señor de Huanca por su festividad y Pedro les acompañó en su viaje. Al llegar a Huanca y entrar en la capilla, Pedro Valero reconoció en la pintura, al doctor que le curo de su enfermedad. Esta devoción se encuentra en Perú y Bolivia, uniendo a los 2 países en una misma Fe.
Es muy triste que, tras la independencia, toda la América hispana se fragmentó, incluso en estados que no tienen mucha explicación. El Brasil portugués no se fragmentó, tampoco las 13 colonias norteamericanas que dieron lugar a EEUU. En este caso, éstas colonias se unieron en un solo país y lo engrandecieron a costa de ocupar el territorio de los indios, de España y de Méjico, logrando un país grande y fuerte. La independencia o mejor dicho, emancipación de Hispanoamérica, fue dirigida por unos libertadores al servicio inconsciente de los intereses de Gran Bretaña, dando lugar a muchos estados que, tuvieron guerras crueles entre si (guerra del Pacifico) y se las podrían haber ahorrado si no se hubiesen separado. Que ocurriría si hubiese una Unión Hispana, similar a la Unión Europea, porque la primera tiene más motivos en común que la segunda. Podría ser una unión que rivalizase con China y sus aliados geoestratégicos: Rusia, India, etc. El mundo hispano no puede seguir llorando por una leyenda Negra que no tiene ningún sentido, que es la base para grupos políticos como el Foro de Sao Paulo, que acaban fomentando regímenes como el cubano, venezolano y Nicaragüense. El mundo hispano, con sus 500 millones de personas, puede ser un mundo fuerte.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaico
Confederación Perú Bolivia, Infobae
https://es.wikipedia.org/wiki/Titicaca
domingo, 13 de abril de 2025
Unos por otros y Dios por todos
En la localidad vallisoletana de Medina del Campo, se encuentra el Centro Social Católico de Obreros. Es la institución más antigua de Medina, pues su fundación data de 1913. Si miramos por encima, vemos un edificio de 2 plantas en el que , la primera esta ocupada por un bar (Bar Centro) y en la segunda hay un salón social, como si de un centro de jubilados se tratase, sin embargo, este centro social, es y ha sido muchísimo más.
En la 2ª mitad del siglo XX, surjen en Europa los Circulos Católicos de obreros. La sociedad europea ha cambiado con la industrialización. De trabajar en talleres, se pasa a trabajar en fabricas con un gran número de trabajadores, y surje la clase social del proletariado, sobre la cual, se centrará más tarde la ideología comunista. La Iglesia Católica no es ajena a éstos cambios sociales, el Papa León XIII publica su famosa encíclica "Rerum Novarum" que quiere decir: sobre las cosas nuevas, donde trata todos éstos cambios a la luz de la Fe. Con los Circulos Católicos, la Iglesia realiza una labor social y cristianizadora con los obreros.
El primer Circulo Católico en España fue el de Manresa, fundado por el P. Antonio Vicenta, jesuita. Mas tarde surgen otros Círculos en diversas ciudades españolas. También surgen sindicatos agrícolas e industriales, cajas de ahorros y otras entidades, todas ellas de orientación católica.
En Medina del Campo, existía hacia 1906 una Casa Social Obrera, que se considera precursora del Centro Social Católico. El fundador de éste Centro fue el P. Julio del Niño Jesús, carmelita descalzo, y éste es el motivo de que se llame Centro y no Circulo, por ser fundado por un carmelita, mientras los círculos fueron fundados por jesuitas. El P. Julio puso el alma del Centro, pero la materialidad del mismo fue llevada a cabo por el mecenas D. Eusebio Giraldo Crespo. Inicialmente el Centro estuvo junto a la Casa Social Católica, en la calle del Almirante. En 1916 se trasladó al antiguo palacio de Los Galarza, propiedad de D. Eusebio, y desaparecido actualmente. En 1919, Eusebio compró otro edificio, que lo donó al Centro, siendo su sede actual, en la calle Rafael Giraldo.
De D. Eusebio Giraldo Crespo hay que decir que vino a Medina del Campo en 1856, dedicándose al comercio. Comenzó con una tienda de coloniales y más tarde 2 fabricas de harinas. Hizo fortuna y tuvo muchas propiedades. Fue alcalde de Medina y Senador del Reino. Era hombre religioso y miraba por sus trabajadores, hasta el punto de que uno de ellos llegó a decir "Por las puertas de las casas de los dependientes de D. Eusebio, el hambre pasara pero no entrara". En 1922 donó un hidroavión a la la Marina de guerra española. D. Eusebio vió en el Centro Social Católico, la ocasión de darse a si mismo y a los obreros, y lo hizo mediante la donación material del edificio, como ya hemos dicho. Falleció en Medina del Campo en 1922.
El Centro Social tenía como objeto el progreso moral, intelectual y material de los socios y sus hijos. Ello quedó bien reflejado en su lema: "Unos por otros y Dios por todos" La labor del Centro estaba hecha por los obreros, para los obreros. El Centro no buscó solamente la formación religiosa de sus miembros, sino que se ocupó de ellos en situaciones de necesidad. Existía una Caja de Socorros para aquellos socios que estuviesen enfermos o desempleados, en una época en la que no existía la Seguridad Social. De ésta manera, el socio percibía una cantidad diaria en efectivo (socorro) para su manutención. Un ejemplo de éstos socorros es en 1956 un abono de 2 pesetas diarias durante 30 días, por enfermedad. Dicha caja estuvo funcionando hasta los años 60. Otra entidad del Centro fue la Cooperativa de Alimentos, que era un economato de productos de alimentación y primera necesidad para los socios. La enseñanza fue otro brazo de actuación de ésta institución, dirigido a socios y familiares. No solo eran clases de religión, pues también se enseñaba a leer y escribir así como conocimientos básicos, como si de una academia se tratase. Incluso, entre los años 1930 a 1950, en la planta baja (hoy Bar Centro) funcionó una escuela de primaria.
En la actualidad el Centro realiza una amplia actividad social y cultural: Campeonato de Chinchón femenino, Semana Cultural San José, Semana Cultural de La Inmaculada, festival de flamenco, Semana Cultural por su aniversario, Certamen de Poesía, Certamen Literario de Redacción Cultural, celebración de la navidad. En el Certamen de poesía hay que destacar la participación de una poetisa medinense que es Eumelia Sanz Vaca, una de las escritoras más premiadas de España en su genero. De ella hay que destacar su libro de poesias "Personajes ilustres de Medina del Campo"
Pero volviendo al lema del Centro "Unos por otros y Dios por todos", por que se ha querido que, además de casa de los obreros, también lo sea de Dios, como si fuera uno mas que está presente en todas sus actividades. En el año 1942 tuvo lugar la entronización en éste lugar del Sagrado Corazón de Jesús, para presidir y bendecir con su presencia. En esto consiste el Centro; es un lugar para la reunión, para disfrutar de una agradable tarde, para celebrar festividades cristianas, para compartir y para recordar su andadura en los más de 112 años de existencia.
El Centro Social Católico de Obreros abre sus puertas para todos.
https://historia-hispanica.rah.es/biografias/20117-eusebio-giraldo-crespo
https://www.museoferias.net/cultura-medinense-semanario-catolico-independiente/
https://revistas.uloyola.es/rfs/article/download/4202/2702/
domingo, 30 de marzo de 2025
Todos al pinar a por leña
Porqué animar a la gente a que vaya al pinar a por leña? Pues muy sencillo, por que así se limpia el pinar de biomasa y se reduce el riesgo de incendio. De hecho es la única forma de limpiarlo, pues en un pais como España, con su administración local, diputaciones provinciales, autonomías y administración del estado, unos por otros y los pinares sin limpiar, pero los impuestos a cobrar. Si se trata de un pinar de propiedad privada, el dueño, a poco inteligente que sea, se dará cuenta que le están haciendo un favor, al limpiar su pinar.
Los pinares y bosques no se limpian porque nuestra sociedad y clase política esta dominada por una ideología insensatoprogreambientalista, que establece que el medio ambiente es una divinidad, la diosa Gaia de la Tierra. Según esta ideología, hay que dejar que el bosque viva su vida y que ningún hombre entre, para que el bosque no se estrese. Con ésta mentalidad, el bosque no se va a estresar, lo que va es a explotar, porque algunos pinares, tienen tanta biomasa que son autenticas bombas incendiarias. Basta una chispa de una maquinaria agrícola o un pirómano desalmado, para que ardan Troya y Numancia juntas, y toneladas de emisiones a la atmosfera.
La naturaleza hay que gestionarla y hacer un uso racional de la misma; lo que han hecho los leñadores toda la vida. Si en un bosque están creciendo 3 pinos juntos, pues hay que quitar 2, para que el tercero crezca bien sin estorbarse con los otros. Y a los pinos, hay que cortarles las ramas basales, para que crezcan mejor y no sean unos matorros mal desarrollados. Lo mismo que se dice de los pinos, se puede decir de los lobos si hay demasiados. Hay lugares donde los lobos se pasean delante de los ganaderos, esperando que se vayan a su casa para llevarse una oveja o novilla, y a estos hombres no les queda más remedio que fastidiarse y aguantarse. Esperemos que no ataquen a un excursionista que hace senderismo por el monte. Las terribles inundaciones de Valencia de octubre de 2024 se van a volver a repetir, porque los barrancos o cauces de eliminación de agua, no se limpian y el agua tiene que salir por donde puede.
La Unión Europea ha retrasado la presentación de un plan, para 2027, que impone para las estufas de leña y chimeneas, unos limites de emisiones de CO2 muy estrictos, lo cual supone la desaparición de la mayoría de éstos elementos. ¿Cómo es posible que en la UE haya tanto fanatismo ambientalista? Si la combustión de leña produce emisiones, la producción de electricidad también, porque no toda proviene de hidroeléctrica y aerogeneradores. En la llamada España vaciada, donde viven tantos agricultores a quienes la Unión Europea les hace la vida imposible, la leña es un recurso barato y gratuito para chimeneas y las tradicionales glorias. Además de destruirles la agricultura, la UE quiere que ésta gente se caliente a base de calentadores eléctricos o con una zurra si no queda más remedio, la zurra hay que dársela a éstos politicastros que viven a costa de los ciudadanos.
Por tanto, no a la dictadura ultraclimática y todo el mundo al monte a por leña, que el beneficio es para todos. Se limpia el pinar, es un recurso energético gratuito, es motivo para una excursión con la familia y amigos y es muy sano. Además, los pinares y montes son públicos en su inmensa mayoría, por tanto, pertenecen a los ciudadanos que para eso pagan sus impuestos.
miércoles, 19 de marzo de 2025
40 días por la vida
Decía Sta Teresa de Calcuta que el aborto es la peor forma de violencia en el mundo. No le faltaba razón, ya que el nº de abortos a nivel mundial, según la OMS es de unos 70 millones al año. Un nº de victimas superior a toda la 2ª Guerra Mundial, ningún arma de destrucción masiva es más mortífera. El daño del aborto no sólo son las vidas perdidas, sino su blanqueamiento social, que lo convierte en algo habitual, como si se tratase de una operación de apendicitis. Y así es, pues no se habla de aborto, sino de interrupción voluntaria del embarazo, que es una definición biensonante y aceptable socialmente. Esta "interrupción" se ha convertido en una medida muy apoyada por grupos sociales y políticos progresistas, que han encontrado cabida en la sociedad actual, que lo ve como algo necesario. Se pretende además, que sea un derecho constitucional en algunos paises.
Hablar contra el aborto se ha convertido en algo contrario al progreso y políticamente incorrecto. Definitivamente, el feto no tiene derecho a vivir porque el cuerpo pertenece a la madre, que quiere decir a la mujer y es quien tiene la decisión. Las personas defensoras de la vida (antiabortistas) son vistos como reaccionarios al progreso. Sin embargo, estas personas solo buscan salvar vidas y hacer ver a la sociedad el autentico drama del aborto. Es el drama de la soledad, del egoísmo, del abandono, de la tristeza, de la angustia. Puede que haya mujeres que salgan satisfechas del abortorio porque se han quitado un problema de encima por la via rápida, pero también son muchas las que acuden obligadas por las circunstancias de la vida, porque están solas y no tienen a nadie que les ayude a seguir con su embarazo, ni familia, ni amigos, ni instituciones públicas. Cuanto desearían tener a alguien que les diga "No te preocupes, confía, te vamos a ayudar"
Desde hace años, han surjido en todo el mundo grupos y movimientos provida, para denunciar la injusticia cometida con el feto en el vientre de su madre, aparte de las batallas legales en los parlamentos de muchísimos paises. Uno de éstos movimientos es 40 Días por la Vida y lo característico del mismo es: la oración como medio para acabar con el aborto.
40 días por la vida nació en un pequeño pueblo de Texas (USA) en el año 2004, donde había un abortorio de la multinacional Planed Parenthood. En aquella localidad, 2 matrimonios comenzaron una actividad de rezar frente a ésta clinica y su ejemplo se propagó por Estados Unidos. En el año 2007 se produce el abandono de una trabajadora de dicha multinacional: Aby Jhonson, que se convierte en una activista provida conocida mundialmente, sobre todo gracias a la película "unplanned" Este abortorio perdió clientela y a sus trabajadores, teniendo que cerrar en el año 2015, convirtiendose en 2016 en la sede internacional del movimiento 40 días por la vida.
La actuación de éste movimiento consiste en campañas de oración de 40 días, delante de las clinicas abortivas, las 24 hora del día, por turnos de personas, como el vigilante que permanentemente está de guardia, para así cambiar los corazones de las personas, de las madres que alli acuden. Y la oración da su pequeño gran fruto. Es pequeño, pues son muy pocas las madres que, en el último momento dan un paso hacia atras, pero es grande por los niños tan hermosos que nacen después.
https://40diasporlavida.online/
https://40daysforlifeinternational.com/es/


















